”Katso, päivät tulevat”, sanoo Adonai, ”jolloin ei enää sanota: ’Niin totta kuin Adonai elää, joka toi israelilaiset Egyptin maasta’, vaan: ’Niin totta kuin Adonai elää, joka toi israelilaiset pohjoisesta maasta ja kaikista maista, joihin hän oli heidät hajottanut.’ Sillä minä tuon heidät takaisin heidän omaan maahansa, jonka annoin heidän isilleen.”
– Jeremia 16:14–15
Mitä tarkoittaa ”pohjoisesta maasta ja kaikista kansoista”?
Jeremian profetia puhuu ajasta, jolloin Israelin kansan kokoaminen hajotuksen keskeltä on niin suuri ja ihmeellinen tapahtuma, että se ylittää jopa Egyptistä lähdön muiston. Tässä jakeessa ”pohjoinen maa” viittaa historialliseen Babylonin valtakuntaan, mutta laajennamme tulkintaa myös nykyajan pohjoisiin alueisiin, erityisesti entiseen Neuvostoliittoon, josta suuri osa juutalaisista palasi Israeliin 1990-luvulla.
Sana ”kaikista maista” osoittaa, että kyseessä ei ole enää vain yksi paluu yhdestä orjuuden paikasta, vaan maailmanlaajuinen kokoaminen. Tämä profetia viittaa selvästi toiseen kokoamiseen, joka tapahtuu historian lopulla – juuri kuten nykyisin tapahtuu, kun juutalaisia palaa Israeliin kaikkialta: Euroopasta, Amerikasta, Etiopiasta, Intiasta, Iranista ja jopa Kiinasta.
Mikä on Aliyah ja miksi se on keskeinen osa Jumalan liittoa?
Sana Aliyah tarkoittaa kirjaimellisesti ”nousemista” ja sillä viitataan juutalaisen paluumuuttoon Israeliin. Kyse ei ole vain muuttoliikkeestä tai kansallisesta projektista, vaan Aliyah on hengellinen, profeetallinen ja liittopohjainen teko. Jumala lupasi Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille maan, ja vaikka kansa karkotettiin synnin ja tottelemattomuuden vuoksi, lupaus ei rauennut. Paluu maahan kuuluu liiton ehtojen piiriin.
Aliyah ei ole ainoastaan historiallinen prosessi, vaan Jumalan aikataulussa etenevä suunnitelma, joka liittyy myös Messiaan tulemukseen ja Israelin hengelliseen heräämiseen. Jumala ei koko kansaansa sattumalta tai inhimillisen tahdon vuoksi, vaan omasta armostaan ja uskollisuudestaan liitolleen (vrt. Hes. 36:22).
Israelin kansan kokoamiseen eri aikakausina
Raamatussa on useita kokoamisen hetkiä, mutta erityisesti kaksi nousee profeetallisessa painoarvossa esiin:
- Ensimmäinen kokoaminen tapahtui Babylonian pakkosiirtolaisuuden jälkeen, kun juutalaiset palasivat Jerusalemiin Esran ja Nehemian johdolla. Tämä oli merkittävä hetki, mutta rajoittui maantieteellisesti ja historiallisesti.
- Toinen kokoaminen, josta Jesaja (11:11–12) ja Jeremia (16:14–16) puhuvat, on laaja, globaali ja lopullinen. Se kattaa koko maailman ja liittyy Jumalan valtakunnan perustamiseen maan päälle.
Tämä kokoaminen ei ole vielä täysin päättynyt. Se on prosessissa, jossa kansa ensin palaa fyysisesti maahan – ja sen jälkeen Jumala vuodattaa Henkensä heidän ylleen (Hes. 36:26–28). Tämä järjestys on merkittävä: Ensin paluu, sitten sisäinen uudistuminen. Tähän viittaa myös Hesekielin näky kuivista luista (Hes. 37), joka kuvaa kansan asteittaista elpymistä – ensin luut kokoontuvat, sitten liha ja jänteet, ja lopuksi Henki herättää kansan eloon.
Ensimmäinen vs. toinen kokoaminen Raamatussa
Ensimmäinen kokoaminen tapahtui noin vuonna 500 eKr., kun juutalaiset palasivat Babylonian pakkosiirtolaisuudesta takaisin Juudaan. Tämän paluun tarkoituksena oli temppelin uudelleenrakentaminen ja Jumalan lain palauttaminen kansan keskelle. Profeetallisessa mielessä tämä ensimmäinen kokoaminen oli rajallinen ja toimi esikuvana tulevasta, laajemmasta kokoamisesta.
Toinen kokoaminen alkoi 1800-luvulla ja jatkuu yhä nykypäivään saakka. Se on maailmanlaajuinen liike, jossa juutalaisia palaa Israeliin eri puolilta maailmaa. Tämän kokoamisen tarkoitus on palauttaa kansa liiton maahan ja valmistaa tietä hengelliselle herätykselle. Profeetallisesti kyseessä on kokoamisen täyttymys, joka liittyy suoraan Messiaan tulemuksen valmisteluun.
Jumalan lupaus Israelin kokoamisesta ei ole vain muinaista historiaa – se on ajankohtainen, elävä todellisuus, joka etenee meidän silmiemme edessä. Jeremia 16:14–16 osoittaa, että tämä kokoaminen ylittää Egyptistä lähdön ihmeellisyyden. Se koskee kaikkia kansoja, kaikkia alueita, ja kaikkia sukupolvia. Aliyah on profetian täyttymistä ja Jumalan uskollisuuden todistus.
Jokainen paluumuuttaja kertoo siitä, että Jumalan sana pitää – ja että Messiaan tulemus lähestyy.