Valikko Sulje

Kadonneiden heimojen toivo profetioissa

Jesajan jäännös ja lopun ajan kokoaminen

”Sinä päivänä Herra ojentaa kätensä toistamiseen lunastaakseen kansansa jäännöksen…”
(Jesaja 11:11)

Kadonneet Israelin heimot eivät ole vain historiallinen mysteeri – he ovat osa Jumalan suurta suunnitelmaa, jonka keskiössä on jäännös. Jesajan profetiat, korostavat, että vaikka tuomio kohtaa kansaa heidän epäuskonsa vuoksi, Jumala ei hylkää heitä kokonaan. She’arit – jäännös – on se uskollinen osa, jonka kautta Jumalan liitto, lupaukset ja pelastus jatkuvat. Tämä profeetallinen jäännös sisältää myös kadonneet heimot, sillä heidän kohtalonsa liittyy Herran kokoavaan työhön lopun aikana.

Jäännös: Tuomion jälkeen nouseva toivo

Jesajan aikakausi oli täynnä poliittisia uhkia, uskonnollista luopumusta ja sisäistä hajaannusta. Silti profeetta näkee Jumalan suunnitelman syvemmällä tasolla: Vaikka kansa hajoaa ja osa tuhoutuu, pieni osa säilyy – jäännös, joka kantaa siementä tulevaan.

She’arit ei ole vain määrällinen jäännös, vaan laadullinen – ne, jotka palaavat sydämessään Jumalan puoleen. He ovat kuuliaisuuden ja uskon kautta erotettu joukko, jonka kautta Jumala jatkaa työtään.

Jes. 10:20–21:

”Sinä päivänä Israelin jäännös ja Jaakobin heimon pelastuneet eivät enää turvaudu sortajaansa, vaan turvaavat uskollisesti Herraan, Israelin Pyhään. Jäännös palaa, Jaakobin jäännös, väkevän Jumalan luo.”

Kadonneet heimot ja jäännös: Hiljaiset mutta ei unohtuneet

Kun Assyria tuhosi pohjoisen Israelin valtakunnan ja vei kymmenen heimoa pakkosiirtolaisuuteen (722 eKr.), he katosivat historian näkyvältä näyttämöltä. Mutta Jesajan sanoma antaa ymmärtää, ettei heitä ole unohdettu.

Jes. 11:11–12:

”Sinä päivänä Herra ojentaa kätensä toistamiseen lunastaakseen kansansa jäännöksen, mitä heitä on jäljellä Assuriassa, Egyptissä, Patrosissa, Kuusissa, Elamissa, Sinearissa, Hamatissa ja merensaarilla. Hän nostaa lipun kansoille ja kokoaa Israelin karkotetut, kokoaa Juudan hajotetut maan neljältä ilmalta.”

Nostamme esiin tärkeän näkökulman: ”toistamiseen” viittaa siihen, että kokoaminen ei rajoitu Babylonin pakkosiirtolaisuudesta paluuseen, vaan on lopullinen, messiaaninen kokoaminen – myös kadonneista heimoista. Monet mainitut paikat (esim. Assur, Elam, Sinear) liittyvät suoraan pohjoisen valtakunnan pakkosiirtolaisuuteen.

Kadonneet heimot ovat osa tätä profeetallista jäännöstä, joka palaa – ei vain maantieteellisesti, vaan myös hengellisesti – Herran yhteyteen.

Messiaan ajan kokoaminen – jäännöksen huipentuma

Jesajan jakeet maalaavat kuvan lopun ajasta, jolloin Messias – Daavidin juuriverso – nousee kansojen lipuksi (Jes. 11:10). Hän kokoaa kansan, johdattaa vanhurskaudessa ja palauttaa rauhan.

Yhdistämme tämän Messiaan tehtävän Jesajan jäännös-tematiikkaan: Jumala ei tuo takaisin koko Israelia kerralla, vaan uskollisten jäännöksen kautta. Heitä kootaan kaikkialta maailmasta – myös niistä kansoista, joiden keskellä kadonneet heimot ovat eläneet vuosisatoja tuntemattomina.

Jes. 27:13:

”Sinä päivänä puhalletaan suureen pasuunaan, ja silloin tulevat ne, jotka olivat kadonneina Assyrian maahan, ja ne, jotka oli karkotettu Egyptin maahan, ja he kumartavat Herraa pyhällä vuorella Jerusalemissa.”

Tässä profetiassa yhdistyvät kadonneet, jäännös ja Jerusalemin temppeliyhteys – Jumalan liiton kansa palaa.

Miksi tämä toivo on tärkeä meille?

Kadonneiden heimojen kohtalo ei ole pelkkä muinainen tragedia. Se on osa yhä elävää profetiaa. Jäännöksen kokoaminen ei ole vain historiallinen prosessi – se on hengellinen kutsu myös tämän päivän etsijöille:

  • Etsikää juurianne – ehkä olet osa tätä kadotettua jäännöstä.
  • Rukoilkaa koko Israelin puolesta – ei vain näkyvän, vaan myös piilossa olevan.
  • Odottakaa Messiasta – joka ei kerää vain Juudan, vaan koko Jaakobin huoneen.

Toivo elää jäännöksessä

Jesajan profetiat osoittavat, että Jumala ei tarvitse suurta joukkoa toteuttaakseen suunnitelmansa – Hän tarvitsee uskollisen jäännöksen. Kadonneet heimot ovat osa tätä jäännöstä, joka kerran palaa.

Jesajan ääni kaikuu sukupolvien yli yhä tänään: ”Jäännös palaa.” Paluu ei ole vain kansallinen – se on hengellinen, profeetallinen ja pelastushistoriallinen. Ja niin kauan kuin yksikin heimo on kadoksissa, Jumalan kokoava työ jatkuu.